孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
鲁欲使乐正子为政。孟子曰：“吾闻之，喜而不寐。”
公孙丑曰：“乐正子强乎？”曰：“否。”
“有知虑乎？”曰：“否。”
“多闻识乎？”曰：“否。”
“然则奚为喜而不寐？”曰：“其为人也好善。”
“好善足乎？”曰：“好善优于天下，而况鲁国乎？夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善。夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色，距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”
翻译
鲁国将要让乐正子执政。孟子说：“我听说这件事，高兴得睡不着觉。”
公孙丑说：“乐正子刚强吗？”
孟子回答说：“没有。”
“那他有智慧和谋略吗？”
孟子回答说：“不。”
“他见识很多吗？”
孟子回答说：“不。”
“既然这样，那您为什么高兴得睡不着呀？”
孟子回答说：“他这个人喜欢采纳善言。”
“喜欢吸纳善言就够了吗？”
孟子回答说：“喜欢吸纳善言，治理天下都能应付自如，何况是治理鲁国呢？一旦执政者喜欢吸纳善言，那么全天下的人都会不远千里地来把善言告诉他，一旦执政者不喜欢吸纳善言，人们就会学着他的样子说：‘嗯、嗯，我都已经知道了。’嗯嗯的声音脸色就能把人拒绝在千里之外。士人在千里以外止步，那么喜欢进谗言和当面阿谀奉承的人就会到来。同喜欢进谗言和当面阿谀奉承的人在一起相处，想要把国家治理好，办得到吗？”
释义/赏析
好善：好纳善言。
优于天下：治天下而能应付自如。
轻千里：以千里之远为易行；轻，易。
訑訑（yí）：傲慢自满的样子。
距：同“拒”。
繁体原文
魯欲使樂正子爲政。孟子曰：“吾聞之，喜而不寐。”
公孫丑曰：“樂正子強乎？”曰：“否。”
“有知慮乎？”曰：“否。”
“多聞識乎？”曰：“否。”
“然則奚爲喜而不寐？”曰：“其爲人也好善。”
“好善足乎？”曰：“好善優於天下，而況魯國乎？夫苟好善，則四海之內，皆將輕千里而來告之以善。夫苟不好善，則人將曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之聲音顏色，距人於千里之外。士止於千里之外，則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居，國欲治，可得乎？”
翻译
魯國將要讓樂正子執政。孟子說：“我聽說這件事，高興得睡不着覺。”
公孫丑說：“樂正子剛強嗎？”
孟子回答說：“沒有。”
“那他有智慧和謀略嗎？”
孟子回答說：“不。”
“他見識很多嗎？”
孟子回答說：“不。”
“既然這樣，那您爲什麼高興得睡不着呀？”
孟子回答說：“他這個人喜歡採納善言。”
“喜歡吸納善言就夠了嗎？”
孟子回答說：“喜歡吸納善言，治理天下都能應付自如，何況是治理魯國呢？一旦執政者喜歡吸納善言，那麼全天下的人都會不遠千里地來把善言告訴他，一旦執政者不喜歡吸納善言，人們就會學着他的樣子說：‘嗯、嗯，我都已經知道了。’嗯嗯的聲音臉色就能把人拒絕在千里之外。士人在千里以外止步，那麼喜歡進讒言和當面阿諛奉承的人就會到來。同喜歡進讒言和當面阿諛奉承的人在一起相處，想要把國家治理好，辦得到嗎？”
释义/赏析
好善：好納善言。
優於天下：治天下而能應付自如。
輕千里：以千里之遠爲易行；輕，易。
訑訑（yí）：傲慢自滿的樣子。
距：同“拒”。
